ناشر: انتشارات نگاه
نویسنده: لوسین گلدمن
مترجم: پرویز بابایی
شابک: 9789643510923
2٬450٬000 ریال
کالا در حال حاضر موجود نمی باشد
آغاز کردن اثری فلسفی با فصلی عمدتا تجربی و جامعه شناختی ممکن است نوعی بی احتیاطی جلوه کند. از این رو طرح نکاتی مقدماتی درباره آنچه آلمانیها «جامعهشناسی شناخت» -یا تعبیر جامعه شناختی فرآوردههای ذهن- مینامند بی مناسبت نیست.
این اصطلاح که در طی سالهای پس از نخستین جنگ جهانی رواج بسیار یافت، بدون تردید برای برخی خوانندگان یادآور نامهای نویسندگانی است که زبانزد همگان بودند نظیر ماکس شلر، جورج لوکاچ و کارل مانهایم. اینان که به طور صریح یا تلویحا تا اندازه ای ملهم از ماتریالیسم تاریخی بودند، آثار بدون شک مهمی را در مسائل گوناگون تاریخ اندیشه ها تألیف کردند اما، آنان به استثنای جرج لوکاچ، چندان درگیر مسائل واقعا فلسفی نشدند. تا آنجا که من اطلاع دارم، لوکاچ یگانه کسی است که در تحلیل جامعه شناختی عناصر اساسی تفکر فلسفی کوشیده است. کتاب حاضر نیز، دست کم در پاره ای جنبه ها، همین هدف را در نظر دارد و حال باید بررسی کرد که چنین تعهدی تا چه اندازه موجه یا حتا امکان پذیر است.
تمامی تفکر به راستی فلسفی از این گزاره آغاز میکند که در وجود انسانی چیزی ابدی و تغییرناپذیر وجود دارد که تحقیق در آن، وظیفه اصلی فلسفه است؛ بدین گونه، این آغازگاه وجود حقیقت عینی را مفروض میدارد. ولی تعبیر جامعه شناختی، از آنجا که هر شناختی را وابسته شرابط تاریخی و اجتماعی میداند، به نظر میرسد که وجود این حقیقت عینی را انکار میکند و بدین لحاظ به صورتی مدرن و علمی به نسبیگرایی کهن میرسد. آیا میان این دو دیدگاه تضادی وجود دارد؟ آیا میتوان به فلسفه پرداخت و در عین حال اعتبارنامه جامعهشناسی شناخت را به رسمت پذیرفت؟ آیا چنین کوششی از آغاز محکوم به شکست نیست؟ در هر حال چنین پرسشهایی را نمیتوان نادیده انگاشت.
شابک: | 9789643510923 |
دسته بندی: | عمومی |
موضوع اصلی: | فلسفه |
موضوع فرعی: | اندیشه و تفکر |
نوبت چاپ: | 5 |
وزن: | 343 گرم |
سال انتشار: | 1397 |
نگارش: | تألیف |
زبان: | فارسی |
قطع: | رقعی |
نوع جلد: | شومیز |
تعداد صفحه: | 294 |
پیشنهاد ما